새로운 실용주의 과학철학 : 현실적인 사람들을 위한 실재론 – 장하석
장하석 교수의 『새로운 실용주의 과학철학』: 전통 과학관을 넘어선 실재와 진리의 탐구 (2026 김영사 출간 예정)
과학이 세상을 이해하는 가장 강력한 도구라는 데 이견은 없을 것입니다. 하지만 우리는 과학을 어떻게 이해하고 있을까요? 장하석 교수의 역작, 『새로운 실용주의 과학철학』은 바로 이 질문에 대한 근본적인 성찰을 제시하며, 2026년 김영사를 통해 독자들을 찾아올 예정입니다. 이 책은 과학이 ‘절대적 진리’에 수렴한다는 오랜 전통적 과학관에 과감히 의문을 제기하며, 과학 지식이 형성되는 과정과 그 본질에 대한 새로운 시각을 제안합니다.
전통적 과학관에 대한 근본적인 비판
오랜 세월 동안 주류 과학철학은 과학을 객관적 실재를 발견하고 궁극적으로 절대적 진리에 도달하는 과정으로 이해해 왔습니다. 하지만 장하석 교수는 이러한 관점에 비판적인 시선을 던집니다. 그는 과학 지식이 단순히 객관적인 실재를 발견하는 것을 넘어, 역사적 맥락과 연구 실천 속에서 형성되는 역동적인 과정임을 강조합니다. 과학사가 보여주는 다양한 사례를 통해 지식의 유용성과 문제 해결 능력이 어떻게 과학의 본질을 이루는지 깊이 있게 파고듭니다. 이 책은 과학을 현실 세계의 구체적인 문제를 해결하고 삶의 질을 향상하는 데 기여하는 실용주의적 실재론의 관점으로 재해석할 것을 제안하며, 단순한 이론을 넘어선 ‘현실적인 행동’을 요구하는 과학적 실재론을 설파합니다.
능동적 앎, 실재, 그리고 진리의 다원성
이 책은 총 다섯 개의 장을 통해 이러한 주장을 체계적으로 펼쳐 나갑니다. **1장 ‘능동적 앎’**에서는 인식이란 수동적인 수용이 아니라 인식 행위자의 적극적인 활동이며, ‘작업적 정합성’과 목표 지향적 탐구 과정 속에서 이루어진다고 설명합니다. 이는 실용주의 철학의 핵심적인 관점을 과학 인식에 적용한 것입니다. **2장 ‘대응’**에서는 전통적인 대응실재론과 지칭 개념이 가진 한계를 비판하며, 과학적 재현이 실제와 어떻게 관계 맺는지 탐구합니다. 이어서 **3장 ‘실재’**에서는 우리가 ‘실재’를 정신적으로 어떻게 틀 짓고 성취해 나가는지, 그리고 ‘존재론적 다원주의’의 가능성을 제시하며 단일하고 고정된 실재 개념에 도전합니다. 마지막으로 **4장 ‘진리’**에서는 진리를 단일한 개념이 아닌 ‘다양한 유형’으로 분석하고, ‘경험적 진리’와 ‘작업적 정합성’을 통해 진리성을 새롭게 정의합니다. 이는 다원성과 비정합성을 인정하며 실용주의적 진리관을 복권시키려는 시도입니다.
현실 문제 해결을 위한 실용주의적 실재론
이러한 심도 깊은 논의를 바탕으로 **5장 ‘실재론’**에서는 실용주의와 실재주의가 어떻게 조화될 수 있는지를 탐색합니다. 장하석 교수는 ‘내재적 실재론’과 ‘관점적 실재론’을 통해 다원주의를 포용하면서도 과학적 실재론을 옹호하는 독창적인 입장을 제시하며, 과학의 진보를 인식 과정의 반복과 재조정의 관점에서 바라봅니다. 결국 그는 과학이 현실 세계의 문제를 해결하고 더 나은 삶을 지향하는 ‘인본주의적 지식관’으로 나아가야 함을 역설하며, 철학을 다시 삶의 중심부로 데려오는 길을 제시합니다.
마무리하며
『새로운 실용주의 과학철학』은 과학의 본질과 역할을 깊이 있게 탐구하고자 하는 모든 이들에게 필독서가 될 것입니다. 과학자, 철학자는 물론, 현대 과학 지식의 의미를 성찰하려는 일반 독자들에게도 장하석 교수의 통찰력 있는 시선은 과학을 새롭게 이해하고, 나아가 우리가 세상을 바라보는 방식 자체에 근본적인 변화를 가져올 것입니다. 2026년 김영사를 통해 출간될 이 책을 통해, 삶과 연결된 새로운 과학철학의 지평을 만나보시길 강력히 추천합니다.
